பீட்டர் (கி.பி. 1863 இல் வாழ்ந்தவர்) (கோர்டன், "சவுக்கடி வாங்கிய பீட்டர்" அல்லது "ஏழை பீட்டர்" என்றும் அறியப்படுபவர்) ஒரு தப்பி ஓடிய அமெரிக்க அடிமை ஆவார். அடிமைத்தனத்தில் தான் பெற்ற சவுக்கடிகளால் ஏற்பட்ட அவரது முதுகில் இருந்த கடுமையான தழும்பு வடுக்களை ஆவணப்படுத்தும் புகைப்படங்களுக்கு அவர் உட்படுத்தப்பட்டார். "சவுக்கடிபட்ட முதுகு" புகைப்படம், அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின் போது அடிமைத்தன ஒழிப்பு இயக்கத்தில் மிகவும் பரவலாகப் பகிரப்பட்ட புகைப்படங்களில் ஒன்றாக மாறியது, மேலும் இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்காவின் குறிப்பிடத்தக்க புகைப்படங்களில் ஒன்றாகவும் இன்றும் திகழ்கிறது.19 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, வெள்ளையர் அமெரிக்கர்களும் ஐரோப்பியர்களும் ஆப்பிரிக்கர்களையும் பிற பழங்குடி மக்களையும் "மனித உயிரியல் பூங்காக்களில்" (இனவியல் கண்காட்சிகள் அல்லது "நீக்ரோ கிராமங்கள்" என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) பயன்படுத்தினர். இந்த கண்காட்சிகள், பொதுமக்களின் பொழுதுபோக்கிற்காகவும், இனவெறி மற்றும் காலனித்துவ சித்தாந்தங்களை ஊக்குவிப்பதற்காகவும், மக்களைப் போலியான "இயற்கை வாழ்விடங்களில்" காட்சிப்படுத்தின
கேப்ரியல் பிராசர் வர்ஜீனியாவில் வாழ்ந்த ஒரு அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பின கொல்லர் ஆவார். இவர் அமெரிக்க வரலாற்றிலேயே திட்டமிடப்பட்ட மிகப்பெரிய அடிமைப் புரட்சிகளில் ஒன்றை ஏற்பாடு செய்தார். அந்த எழுச்சி தொடங்குவதற்கு முன்பே முறியடிக்கப்பட்டது; அவர் பிடிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார். இருப்பினும், அவரது செயல்கள் பிற்காலத் தலைமுறைகளில் நடந்த விடுதலைப் போராட்டங்களுக்கு உத்வேகம் அளித்தன..
1931 ஆம் ஆண்டு இதே நாளில், ரேமண்ட் கன் என்ற கருப்பின மனிதர், 2,000-க்கும் மேற்பட்ட வெள்ளையின ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அடங்கிய ஒரு கும்பலால் பிடிக்கப்பட்டு, உள்ளூர் வெள்ளையர் பள்ளிக்கூடத்தின் கூரை மீது ஏற்றப்பட்டு, மிசூரி மாகாணத்தின் மேரிவில்லில் உள்ள முழு கருப்பின சமூகத்தையும் அச்சுறுத்தும் நோக்கில், ஒரு பகிரங்கமான கொடூரமான முறையில் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டார். சில நாட்களுக்கு முன்பு, ஒரு வெள்ளையினப் பள்ளி ஆசிரியை கொலை செய்யப்பட்ட நிலையில் கண்டெடுக்கப்பட்டார், மேலும் கன் மீது சந்தேகம் விழுந்ததால் அவர் கைது செய்யப்பட்டார். கன் கைது செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அவரைத் தாக்கிக் கொல்லும் அச்சுறுத்தல்கள் காரணமாக, காவல்துறை அவரை அருகிலுள்ள ஒரு மாவட்டத்தின் சிறைக்கு அழைத்துச் சென்றது.
கன்னை நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தவிருந்த அன்று காலை, ஏறக்குறைய 2,000 வெள்ளையின ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அடங்கிய ஒரு கும்பல் நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே கூடியது. முந்தைய தாக்குதல்கள் மற்றும் வன்முறை அச்சுறுத்தல்கள் இருந்தபோதிலும், உள்ளூர் ஷெரிப் தேசிய காவல்படையிடம் உதவி கோரவில்லை. உள்ளூர் சட்ட அமலாக்கத் துறையினரிடமிருந்து சிறிய எதிர்ப்பும் இல்லாத நிலையில், நீதிமன்றத்திலிருந்து ஒரு தெருத் தொலைவில் உள்ள ஆயுதக் கிடங்கில் தேசிய காவல்படையின் 60 உறுப்பினர்கள் சும்மா இருந்த நிலையில், கன் வெள்ளையினக் கும்பலால் பிடிக்கப்பட்டு, நான்கு மைல் தூரம் சாலையில் இழுத்துச் செல்லப்பட்டு வெள்ளையர் பள்ளிக்கூடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அந்தக் கும்பல் கன்னைக் கட்டிடத்தின் கூரையில் சங்கிலியால் கட்டி, கட்டிடம் முழுவதும் பெட்ரோலை ஊற்றி, மக்கள் கூட்டம் பார்த்துக் கொண்டாடி மகிழ, அவரை உயிருடன் எரித்தது.
இந்த பகிரங்கமான கொடூரமான கொலை, மேரிவில்லின் கருப்பின சமூகத்தை அச்சுறுத்தும் நோக்கம் கொண்டது. தெற்கத்திய மாகாணங்களில் நடந்த இதுபோன்ற கொலைகள், ஒரு குறிப்பிட்ட குற்றத்திற்காக "மக்கள் நீதி" வழங்குவதற்கோ அல்லது பழிவாங்குவதற்கோ மட்டும் நோக்கமாக இருக்கவில்லை. மாறாக, இந்தக் கொலைகள் ஆதிக்கத்தின் பரந்த செய்தியை அனுப்புவதற்கும், முழு கருப்பின சமூகத்திற்குள்ளும் அச்சத்தை ஏற்படுத்துவதற்கும் நோக்கமாக இருந்தன. கன்னின் கொலைக்குப் பிந்தைய நாட்களில், மேரிவில்லின் கருப்பின மக்களில் 20 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் அச்சத்தின் காரணமாக அந்த நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர். மாநில அதிகாரிகளால் விசாரணைகள் தொடங்கப்பட்ட போதிலும், ரேமண்ட் கன்னின் கொலை தொடர்பாக எந்தக் குற்றத்திற்காகவும் யாரும் கைது செய்யப்படவோ அல்லது தண்டிக்கப்படவோ இல்லை.





No comments:
Post a Comment