“ஒருவர் குர்ஆன் மீது சத்தியம் செய்தார், மற்றவர் தனது பூணூலைக் கட்டியிருந்தார்...”
ஆனால் தேசத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் இருவரும் ஒரே சத்தியத்தையே ஏற்றனர் — அது அன்னை இந்தியாவிற்கு.
ஏறக்குறைய நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆங்கிலேயர்கள் தங்களின் “பிரித்தாளும் கொள்கையின்” மூலம் இந்தியாவை உடைத்துக் கொண்டிருந்தபோது, இரண்டு புரட்சியாளர்கள் தலைநிமிர்ந்து நின்று, தங்கள் இரத்தத்தால் மதத்தின் சுவர்களைத் தகர்த்தெறிந்தனர்.
ஒருவர் ராம் பிரசாத் பிஸ்மில்..
தினமும் தொழுகை செய்து, பூணூல் அணிந்து, பகவத் கீதையில் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு பக்தியுள்ள இந்து.
மற்றொருவர் அஷ்ஃபக்குல்லா கான்.
தினமும் ஐந்து வேளை தொழுகை செய்து, குர்ஆனைத் தன் இதயத்திற்கு நெருக்கமாக வைத்திருந்த ஒரு பக்தியுள்ள முஸ்லிம்.
ஆனால் அவர்கள் ஒன்றாக நின்றபோது,
அவர்கள் இந்துக்கள் அல்ல...
அவர்கள் முஸ்லிம்கள் அல்ல...
அவர்கள் வெறுமனே “புரட்சிகர இந்தியர்கள்.” 🇮🇳
ஆன்மாவை உலுக்கும் சிறைக் காட்சி
வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ககோரி ரயில் கொள்ளைக்குப் பிறகு, இருவரும் கைது செய்யப்பட்டனர்.
மதத்தைப் பயன்படுத்தி அவர்களை உடைத்துவிடலாம் என்று ஆங்கிலேயர்கள் நம்பினர்.
ஒரு சிறைக்காவலர் அஷ்ஃபக்குல்லாவின் காதில் விஷத்தைக் கிசுகிசுத்தார்:
“ஏன் ஒரு இந்துவுக்காக உன் உயிரைத் தியாகம் செய்கிறாய்?
அவன் தன் மதத்திற்கு ஆட்சி வேண்டும் என்று மட்டுமே விரும்புகிறான்…”
அஷ்ஃபக்குல்லா புன்னகைத்தார்.
அந்தப் புன்னகையில் பயம் இல்லை — கர்வம் மட்டுமே இருந்தது.
அவர் பதிலளித்தார்:
“ராம் பிரசாத் பிஸ்மில் என் சகோதரன்.
அவன் கனவு காணும் இந்தியாவும், நான் கனவு காணும் இந்தியாவும் ஒன்றுதான்.
நீங்கள் என் தலையை வெட்டலாம்,
ஆனால் எங்கள் ஆன்மாக்களைப் பிரிக்க முடியாது.”
அவர்களின் சகோதரத்துவத்தின் ஆழம்
தூக்கிலிடப்படுவதற்குச் சில நாட்களுக்கு முன்பு, பிஸ்மில் சிறையில் தன் தாயைச் சந்தித்தார்.
அவர் கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பின.
அவரது தாய் அவரைக் கடிந்துகொண்டார்:
“பயப்படுகிறாயா?”
பிஸ்மில் பதிலளித்தார்:
“இல்லை அம்மா… எனக்கு மரணத்தைப் பற்றி பயமில்லை.
என் சகோதரன் அஷ்ஃபக் மற்றொரு சிறையில் இருப்பதுதான் எனக்கு வேதனையளிக்கிறது.
நாங்கள் இருவரும் ஒரே தூக்கு மேடையில் தூக்கிலிடப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்.”
அதை நினைத்துப் பாருங்கள்.
மரணம் வாசலில் நிற்கிறது,
ஆயினும் ஒரு புரட்சியாளன், தன் மரணதண்டனையை விட, தன் நண்பனிடமிருந்து பிரிந்திருக்கும் தூரத்தால் அதிகம் காயப்படுகிறான்.
அவர்கள் ஒரே தட்டில் சாப்பிட்டார்கள்.
ஒரு முஸ்லிமுடன் சாப்பிட்டதற்காக பிஸ்மிலிடம் யாராவது கேள்வி கேட்டால், அவன் சொல்வான்:
“அஷ்ஃபக்கின் இதயம் கங்கையை விடத் தூய்மையானது.”
இறுதித் தருணங்கள்
தூக்குக் கயிற்றை முத்தமிட்டபடி, அஷ்ஃபக்குல்லா சொன்னான்:
“என் கைகள் நடுங்குவதில்லை,
ஏனென்றால் நான் என் தாய்நாட்டிற்காக என்னையே தியாகம் செய்கிறேன்.”
மற்றொரு இடத்தில், பிஸ்மில் பாடினான்:
“சர்பரோஷி கி தமன்னா அப் ஹமாரே தில் மே ஹை…”
(தியாகத்திற்கான ஆசை இப்போது எங்கள் இதயங்களில் வாழ்கிறது…)
இரண்டு குரல்கள்.
இரண்டு மதங்கள்.
ஒரே ஆன்மா — இந்தியா.
டிசம்பர் 1927-ல் இருவரும் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.
ஆனால் அவர்களின் நட்பு அழியாததாக ஆனது.
இன்றைய நிலை?
இன்று நாம் பெயர்களுக்காகச் சண்டையிடுகிறோம்.
ஆடைகளுக்காக.
உணவுக்காக.
மதத்திற்காக.
சில சமயங்களில், பிஸ்மில் மற்றும் அஷ்ஃபக்குல்லாவின் ஆன்மாக்கள் நம்மைப் பார்த்து அழுவது போல் தோன்றுகிறது.
அவர்களின் தியாகம் ஒரு மதத்திற்காக அல்ல.
அது அனைத்து இந்தியர்களுக்காகவும்.
இதயத்திற்கான ஒரு கேள்வி?!!
அவர்களின் நித்திய சகோதரத்துவத்தைப் பற்றிப் படித்த பிறகு,
நாம் இன்னும் மதத்தின் பெயரால் நம்மைப் பிரித்துக் கொள்ள வேண்டுமா?
அல்லது, இந்த இரு நண்பர்களும் தூக்குமேடையை நோக்கி நடந்து சென்றபோது கனவு கண்ட அந்தப் பகிரப்பட்ட இந்தியாவை —
“அந்த ஒற்றுமையை ”
நாம் மீண்டும் கட்டியெழுப்ப முடியுமா?
No comments:
Post a Comment