ரஸ்ஸல் பக்கம்

இந்தியாவில், குறிப்பாக தமிழகத்தில் நிறைய பேர் இங்குள்ள பகுத்தறிவுவாதிகள் மட்டுமே, இந்து மதத்தில் உள்ள குறைகளை சுட்டிக்காட்டி நாத்திகவாதிகளாக, மதவிரோதிகளாக செயல்படுகிறார்கள் என்று குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். ஆனால் உலகமெங்கும் உள்ள பகுத்தறிவாளர்கள் தங்கள் பகுதிகளில் உள்ள அல்லது தாங்கள் சார்ந்துள்ள மதங்களில் உள்ள பிற்போக்குத்தனங்களை எதிர்த்தும், கடவுள் மறுப்பு கொள்கைகளை பேசிக்கொண்டு தான் இருக்கிறார்கள். அது என்னமோ இந்து மதத்திற்கு மட்டுமே எதிராக பேசப்படும் விஷயமாக திசை திருப்ப முயற்சி செய்கிறார்கள்.  மேலை நாடுகளில் மிகப்பெரிய பகுத்தறிவுவாதியாக கிருத்துவ மதத்திற்கு எதிராக தனது கருத்துக்களை பகிரங்கமாக எடுத்து வைத்து போராடிய ரஸ்ஸலினுடைய கருத்துக்களை பார்ப்போம்.

நான் ஏன் ஒரு கிறிஸ்தவன் அல்ல - சிபிசி தொலைக்காட்சியில் பெர்ட்ரண்ட் ரஸ்ஸலுடன் ஒரு கலந்துரையாடல்: கடவுளின் இருப்பு மற்றும் மறுமை வாழ்க்கை (1959)

கேள்வி: "நீங்கள் ஏன் ஒரு கிறிஸ்தவர் அல்ல?"

ரஸ்ஸலின் பதில்: "ஏனென்றால், கிறிஸ்தவக் கோட்பாடுகள் எதற்கும் எனக்கு எந்த ஆதாரமும் தெரியவில்லை. கடவுளின் இருப்புக்கு ஆதரவான வழக்கமான வழக்கமான வாதங்களையும் நான் ஆராய்ந்துள்ளேன், அவற்றில் எதுவும் எனக்கு தர்க்கரீதியாகச் சரியானதாகத் தோன்றவில்லை."

கேள்வி: "பலருக்கு மத நம்பிக்கையைக் கொண்டிருப்பதற்கு ஒரு நடைமுறைக்காரணம் இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?"

ரஸ்ஸலின் பதில்: "உண்மையல்லாத ஒன்றை நம்புவதற்கு ஒரு நடைமுறைக்காரணம் இருக்க முடியாது. அது முற்றிலும், குறைந்தபட்சம், அது சாத்தியமற்றது என்று நான் கூறுவேன். நிராகரிக்கிறேன். ஒன்று அது உண்மையாக இருக்க வேண்டும், அல்லது உண்மையாக இருக்கக்கூடாது. அது உண்மையாக இருந்தால், நீங்கள் அதை நம்ப வேண்டும், அது உண்மையாக இல்லாவிட்டால், நீங்கள் நம்பக்கூடாது. அது உண்மையா என்பதை கண்டறிய முடியாவிட்டால், நீங்கள் எந்த முடிவையும் எடுக்காமல் இருக்க வேண்டும். ஒரு நம்பிக்கை பயனுள்ளதாக இருக்கிறது என்று நினைத்து அதை ஏற்றுக்கொள்வது, அது உண்மை என்று நினைத்து அல்ல, ஒரு அடிப்படை நேர்மையின்மை மற்றும் அறிவுசார் ஒருமைப்பாட்டிற்குச் செய்யப்படும் ஒரு அடிப்படைத் துரோகம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது."

கேள்வி: "ஒருவித மதக் கோட்பாடு தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ அவர்களுக்கு உதவுகிறது என்று கருதும் மக்களைப் பற்றி நான் நினைத்தேன் சரியானவை மற்றும் தவறானவை என்பது ஒரு மிகக் கடுமையான விதிகளை வழங்குகிறது."

ரஸ்ஸலின் பதில்: "ஆமாம், ஆனால் அந்த விதிகள் பொதுவாக முற்றிலும் தவறானவை. அவற்றில் பல நன்மைகளை விட அதிக தீமையையே ஏற்படுத்துகின்றன. மேலும், காட்டுமிராண்டித்தனமான காலங்களிலிருந்து வரும் இந்த பகுத்தறிவற்ற பாரம்பரியத் தடை சார்ந்த ஒழுக்கநெறியை அவர்கள் கைவிட்டால், அவர்களால் வாழக்கூடிய பகுத்தறிவுள்ள ஒழுக்கநெறியை அவர்களால் கண்டுபிடிக்க முடியும்."

கேள்வி: "ஆனால், சாதாரண மனிதனால் இந்தத் தனிப்பட்ட ஒழுக்கநெறியைக் கண்டறியும் அளவுக்கு வலிமையானவனாக இல்லையா? வெளியிலிருந்து ஏதேனும் ஒன்று திணிக்கப்பட வேண்டுமா?"

ரஸ்ஸலின் பதில்: "ஓ, அது உண்மை என்று நான் நினைக்கவில்லை, மேலும் வெளியில் இருந்து உங்கள் மீது திணிக்கப்படுவது எந்த மதிப்பும் அற்றது. எடுக்கப்படாது."

கேள்வி: "சரி, நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு கிறிஸ்தவராக வளர்க்கப்பட்டீர்கள். கிறிஸ்தவ ஒழுக்கநெறியில் நம்பிக்கை கொண்டவராகத் தொடர வேண்டும் நீங்கள் எப்போது முதன்முதலில் முடிவு செய்தீர்கள்?" ரஸ்ஸலின் பதில்: "நான் ஒரு விசுவாசியாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் ஒருபோதும் முடிவு செய்யவில்லை. 15 முதல் 18 வயதுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில், எனது ஓய்வு நேரம் முழுவதையும் கிறிஸ்தவக் கோட்பாடுகளைப் பற்றி சிந்திப்பதிலும், அவசியம் நம்புவதற்கு ஏதேனும் காரணம் இருக்கிறதா என்று கண்டறியவும் முயற்சிப்பதிலும் செலவிட்டபோதுதான் நான் அந்த முடிவை எடுத்தேன். எனக்கு 18 வயதானபோது, ​​அவற்றில் கடைசியாக இருந்ததையும் நான் நிராகரித்துவிட்டேன்."

கேள்வி: "அது உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்களுக்கு ஒரு கூடுதல் பலத்தைக் கொடுத்தது என்று நினைக்கிறீர்களா?"

ரஸ்ஸலின் பதில்: “ஓ, நான் அப்படி நினைக்கவில்லை... இல்லை, நான் அப்படிச் சொல்லியிருக்கக் கூடாது. கூடுதல் பலமும் இல்லை, அதற்கு எதிரானதும் இல்லை. அதாவது, நான் அறிவைத் தேடும் முயற்சியில் ஈடுபட்டிருந்தேன், அவ்வளவுதான்.

கேள்வி: “வாழ்க்கை முழுவதும் நாத்திகர்களாகவோ அல்லது அறியவியலாமைவாதிகளாகவோ இருந்து, இறப்பதற்கு சற்று முன்பு ஒரு மதத்திற்கு மதம் மாறும் நாத்திகர்கள் அறியவியலாமைவாதிகளிடையே பொதுவாகக் காணப்படும் ஒரு பயம் உங்களிடம் இருக்கிறதா?"

ரஸ்ஸலின் பதில்: “சரி, உங்களுக்குத் தெரியுமா, மதவாதிகள் நினைப்பது போல் அது அடிக்கடி நடப்பதில்லை. அறியவியலாமைவாதிகள் மற்றும் அதுபோன்றவர்களின் மரணப் படுக்கைகளைப் பற்றிப் பொய் சொல்வது ஒரு புண்ணியச் செயல் என்று நினைக்கிறார்கள். உண்மையில், அது அவ்வளவு அடிக்கடி நடப்பதில்லை.

கேள்வி: “வாழ்க்கையின் முடிவை நெருங்கும்போது, ​​ஏதேனும் ஒருவித மறுமை வாழ்க்கை பற்றிய பயம் உங்களிடம் இருக்கிறதா, அல்லது அது வெறும்...”

ரஸ்ஸலின் பதில்: "ஓ, இல்லை, அது முட்டாள்தனம் என்று நான் நினைக்கிறேன்."

கேள்வி: "மறுமை வாழ்க்கை இல்லையா?"

ரஸ்ஸலின் பதில்: "நிச்சயமாக இல்லை."

"உண்மையான உலகத்தை நாம் விரும்பியபடி அல்லாமல், அது உள்ளபடியே புரிந்துகொள்வதே ஞானத்தின் தொடக்கமாகும்."

- பெர்ட்ரண்ட் ரஸ்ஸல்

அறியாமை கொண்ட அல்லது சர்வாதிகார மனப்பான்மை கொண்ட அதிகாரிகள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் தேவையற்ற முறையில் தலையிடுவதை நான் விரும்பவில்லை; முட்டாள் பெரும்பான்மையினரின் கொடுங்கோன்மையால் ஆக்கபூர்வமான சிந்தனை நசுக்கப்படுவதை நான் விரும்பினேன். பெரும்பான்மையினரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி, சிறுபான்மையினருக்கு எதிராகச் செய்யப்பட்டாலும் சரி, எந்தவொரு துன்புறுத்தலையும் நான் விரும்புவதில்லை. நான் அரசாங்கத்தின் மீது சந்தேகமும், அரசியல்வாதிகள் மீது அவநம்பிக்கையும் கொண்டவன்; ஆனால் அரசாங்கம் இருந்தே ஆக வேண்டும் என்ற நிலையில், அது ஜனநாயகப்பூர்வமாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். ஒரு பழங்கால தாராளவாதியின் ரசனைகளையும் பாரபட்சங்களையும் நான் இன்று கொண்டாடுகிறேன்.

— பெர்ட்ரண்ட் ரஸ்ஸல், மனம், பொருள் மற்றும் ஒழுக்கவியல் அகராதி (1952), ஜனநாயகம், பக். 99.

படம்: பெர்ட்ரண்ட் ரஸ்ஸல், 11 பிப்ரவரி 1962. அணுகுண்டை தடை செய் பேரணி, டிரஃபல்கர் சதுக்கம், லண்டன், ஐக்கிய இராச்சியம்.